Николо-Пешношский монастырь

Николо-Пешношский монастырь был основан во второй половине XIV века учеником Сергия Радонежского Мефодием. Быстро богатевшая обитель, популярная у московской знати, заняла достойное место в истории Дмитровского края. Кроме обширных земельных владений, монастырю принадлежали также архив и библиотека, которые значительно пострадали во время пожаров в 1556, 1610 гг.; особенно большой урон нанес пожар 1918 года, когда сгорела большая часть монастырского имущества и документов.

В период 1918-1928 гг. монастырь продолжал действовать, хотя часть зданий была передана под филиал Музея Дмитров­ского края, в 1928 году монастырь был закрыт, музейный фи­лиал ликвидирован, а в зданиях разместился Дом инвалидов Мособлсобеса.

1. Он же разобрал монастырский архив и часть документов перевез в Москву (сейчас они хранятся в РГАДА).Впервые история Пешношского монастыря была описана К.Ф. Калайдовичем

В настоящее время в рукописном фонде ДИХМ находятся документы, поступившие из Николо-Пешношского монастыря в период 1918-1928 гг. Предметы и документы фиксировались в отдельных описях, где указывалось их размещение в монас­тыре, Книге поступлений и описи Древнехранилища Музея Дмитровского края; из документов был сформирован фонд Ни­коло-Пешношского монастыря. Фонд обработан в 1987 г.2, в нем было выделено 17 ед. хр., составлена историческая справ­ка. Нами произведено новое описание фонда, переформирова­ны дела, исключены неправильно включенные документы, включены новые документальные и графические материалы, в итоге сформировано 27 ед. хр.

Хронологические рамки фонда - вторая половина XVIII - первая треть XX в. Фонд включает в себя указы, имуществен­но-хозяйственные материалы, документы по составу монашествующих, переписку по различным вопросам; не­сколько книг из монастырской библиотеки; изобразительные материалы - планы и чертежи монастыря и земельных владе­ний. Особо отметим гравюру с видом монастыря (1732 г.) рабо­ты И. Зубова. Сохранившиеся документы не составляют единого целого, а представляют собой небольшие отдельные группы со значительными хронологическими разрывами.

Наиболее ранние документы относятся к периоду Генераль­ного межевания (3 ед. хр.), когда интенсивно копировались бу­маги, подтверждавшие права на земельные владения (у монастыря были отняты все земли вне Дмитровского уезда). Сохранились: копийная книга, включившая документацию по всем монастырским владениям и описания их планов (дефект­на); переписка по различным вопросам имущественно-хозяйст­венного состояния монастыря; документы о составе монашествующих.

XIX век представлен теми же группами документов (12 ед. хр.). Отметим наиболее ранние из них.

Интересны документы, связанные с арендой монастырских мельниц (1803-1835 гг.). Обращает на себя внимание дело о тяжбе гвардии штабс-капитана Н.А. Теплова к монастырю, в составе которого сохранились копии документов, начиная с XVII века, относящихся к монастырской мельнице Соколов­ской и некоторым землям монастыря в Дмитровском уезде.

Интересен договор («Условие», 1812 г.) между крестьянином Никифором Давыдовым и архимандритом Макарием с братиею об изготовлении Н. Давыдовым для монастыря 100 тыс. штук кирпича, по 12 руб. за тысячу, на монастырских станках. В этот период (1812-1815 гг.) в обители перестраивалась Сретен­ская церковь3 и, несомненно, требовались кирпичи.

Середина и вторая половина XIX века характеризуются до­кументами на различные земельные владения (монастырю при­надлежало в 1854 году 682 дес. земли), в том числе делами о постоянных тяжбах между монастырем и крестьянами с. Рогачева о границах земель. Имущественное положение монастыря было достаточно крепко - он владел также торговыми лавками в с. Рогачеве, в самом монастыре перестраивались старые здания и сооружались новые (больница, церкви, новые братские кельи)4. В 1871 году монастырь покупает под новое московское подворье здание на Мясницкой улице у купца Исакова за 108 тыс. руб., которое сдавали в аренду.

В XIX веке была создана еще одна копийная книга, вклю­чавшая копии с грамот, жалованных и данных за всю историю монастыря (экземпляр дефектен, сохранилось всего 60 листов), сохранилась также поминальная книга, составленная в конце века.

XX век представлен имущественно-хозяйственными доку­ментами и вкладной и поминальной книгой (7 ед. хр.). Среди арендных дворов на московское подворье, отметим договор с булочником Д.И. Филипповым, заключенный в 1909 году на 10 лет (дом арендовался им под булочную и пекарню).

Большой интерес представляет дело о заключении договора между монастырем и крестьянами села Трехсвятского Борщевской волости, Клинского уезда, по которому монастырь обязу­ется платить арендную плату за часть монастырской плотины, примыкавшей к берегу р. Сестры во владениях крестьян Трех­святского и выполнять ремонтные работы, сроком на 6 лет (01.07.12-01.07.18).

Советский период представлен «Документами ликвидированного отделения музея в бывшем Николо-Пешношском мо­настыре» (1922-1927 гг.).

Изобразительные материалы охватывают конец XVIII - первую треть XX вв. и составляют довольно большую группу (8 ед. хр.) - это чертежи и планы монастырских зданий и земель­ных владений, большая часть которых была сделана в связи с постоянными тяжбами между монастырем и крестьянами с. Рогачево по вопросам о границах земельных владений, вклю­чая несколько копий с чертежей Генерального межевания, а также чертежи монастырских подворий.

Наибольший интерес представляет «План монастырю Николо-Пешношскому со описанием под номерами, что во оном внутре монастыря состоит строения которое в сем означенном на сем плане 1789 г. февраля 26 дня» (62x55,5, бум., чернила). Особенность этого плана состоит в том, что при помощи ма­леньких вклеек к чертежам отдельных построек показано коли­чество перестроек данного здания.

Значительные хронологические лакуны частично восполняют сведениями из других фондов - Дмитровского Борисог­лебского монастыря (ф. 19/5170) столбцы за вторую половину XVII в.; интересно известие, о котором не упоминает К.Ф. Ка­лайдович - о ложном доносе монастырских служек Федки и Ивашки на игумена Корнилия, за что доносчики должны были понести наказание в Борисоглебском монастыре; Дмитровско­го Духовного правления (ф. 15/5166) - за вторую половину XVIII-XIX вв. (по составу монашествующих); Коллекции до­кументов Музея Дмитровского края - за 1918-1928 гг. (описи церковного имущества, акты приемки экспонатов, акты обсле­дования памятников).

Конечно, рассмотренные документы не дают цельного пред­ставления об истории монастыря, однако в ряде случаев инте­ресно дополняют уже известные по «Историческому описанию...» сведения, а за период 1893 - первой трети XX в. являются единственным источником. Так, удалось установить имена нескольких игуменов, руководивших монастырем после 1893 г. (последнее издание «Исторического описания...»), од­нако определить годы их правления не представляется возмож­ным - Макарий, возведен в сан в 1890 году, после него - Савва, затем Ювеналий; последний игумен - Варнава Жуков (запись о нем сделана сотрудником Музея Смирновым на му­зейном экземпляре книги К.Ф. Калайдовича).

Таким образом, в настоящее время, когда так возрос инте­рес не только к истории страны, но особенно к истории от­дельных местностей и более-менее определился объем информации в центральных хранилищах, небольшие музейные и городские архивы могут стать источниками новой, подчас уникальной информации.